La corte constitucional de Colombia ordena evaluar legalidad del aborto

El viernes, el tribunal constitucional de Colombia ordenó al ministerio de justicia, la fiscalía y los expertos en salud del país justificar por qué el aborto sería un delito.

El tribunal superior convocó las opiniones de las autoridades y expertos después de que se le pidiera que penalizara completamente la interrupción voluntaria del embarazo también en los casos que actualmente son legales.

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Regulación vs argumentos ad hominem

La demanda siguió a una propuesta de política ordenada por el tribunal por parte del ministro de Salud, Juan Pablo Uribe, para regular los abortos legales después de que el Congreso desobedeció al tribunal.

El aborto en Colombia es ilegal a menos que un embarazo sea el resultado de una violación, amenace la vida de la mujer o niña embarazada, o resulte en el nacimiento de un niño con malformaciones potencialmente mortales.

Uribe buscó obligar a los hospitales e intermediarios de salud a contar con personal capacitado para llevar a cabo abortos en estos casos excepcionales que fueron despenalizados en 2006.

Posteriormente, un activista contra el aborto solicitó al tribunal una prohibición general del aborto, alegando que las excepciones están incitando al abuso sexual de menores y los abortos forzados, y protegen a los violadores de menores del enjuiciamiento penal.

Los servicios de aborto en los servicios de salud hacen que los violadores sigan violando a sus víctimas menores.

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Activista antiabortista Natalia Bernal

Muchas organizaciones y personas autodenominadas pro-aborto, se basan en la utilización de grandes falacias para atacar lingüísticamente a los defensores de la vida y la dignidad humana, por ejemplo,  utilizan calificativos  (no necesariamente negativos, pero con intención descalificativa) como ‘retroceso’, ‘religioso’, ‘inculto’, ‘ignorante’. Sin embargo, eso no cambia el hecho que el aborto sea un crimen.

De hecho, la reconstrucción del concepto legal de crimen no cambia en realidad que el aborto es un asesinato.

Intento de regulación vs ataques lingüísticos

Los argumentos legales presentados por el activista contra el aborto hicieron que el magistrado Alejandro Linares preguntara por qué el aborto es ilegal en primer lugar.

El magistrado solicitó a la fiscalía que entregue un informe analizando, entre otras cosas, si la criminalización del aborto no viola la autonomía sexual y los derechos reproductivos de las mujeres.

Linares solicitó al Ministerio de Salud, a la Organización Mundial de la Salud y al instituto de planificación familiar Profamilia las estadísticas sobre el aborto, los problemas que las mujeres colombianas y los trabajadores de la salud pueden enfrentar si desean abortar un embarazo.

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Por último, pero no menos importante, el magistrado quería consejos sobre lo que sería un límite de tiempo ético para los abortos, lo que indica que Linares está considerando ampliar los derechos de las mujeres con respecto al aborto.

La ‘malvada’ iglesia católica vs los pro-aborto

Uno de los más utilizados argumentos a favor del asesinato en el vientre materno es la posible influencia de la iglesia católica en las leyes que lo regulan.

Sin embargo, hay una mayor preocupación del personal médico ya que las organizaciones y personas pro-aborto abogan por convertir el aborto en un ‘servicio’ legal y ‘gratuito’ bajo cualquier condición, inclusive violando el derecho constitucional de objeción de conciencia del personal de salud.

Aunque la legalización del aborto no se traduce en mayor calidad de vida en las sociedades donde se legaliza, ni mejoras en la distribución de ingresos, o acceso a servicios de salud o educativos, y tampoco en el índice de felicidad, muchos que viven vidas miserables justifican erróneamente el aborto asumiendo que todos los seres humanos tienen como objetivo de vida vivir en opulencia económica e ignorancia.

Por ejemplo, en Estados Unidos, California uno de los estados que tiene leyes de aborto permisivas desde hace varios años, una gran parte de las personas sin hogar son el resultado de múltiples factores, uno de ellos es el costo extremadamente alto de la vida, así como la oposición al asesoramiento obligatorio sobre salud mental y la adicción a las drogas.

En el estado de California la población hispana ya es la mayoría, representando un 39% del total del estado, frente al 38% que representa la población blanca no hispana.

La iglesia católica en cifras

  • Proporción de pacientes estadounidenses atendidos en un hospital católico: 1 de cada 6.
  • Número de hospitales católicos en los Estados Unidos que son “proveedores comunitarios únicos”, lo que significa que son el único hospital en un área determinada: 30

La biología vs los pro-aborto

Según una teoría apoyada por muchos expertos en ciencias de la vida, toda decisión humana obedece a la operación fisiológica de los genes, por lo tanto es posible decir que tanto los ‘provida’ como los ‘pro-aborto’ podrían tener bases biológicas en lugar de religiosas para apoyar una postura u otra.

La protección de un miembro de una especie es un comportamiento visto en otro seres vivos, algo que no estaría ligado a cuestiones religiosas ni altruistas.

Lo que significa que en caso de ser aprobado el aborto gratuito, se disminuye la probabilidad de propagación de genes con baja capacidad de controlar instintos sexuales, sin instintos a favor de la propagación/protección de la especie o que no pueden asumir completamente las decisiones voluntarias que toman, por ejemplo.

La eliminación selectiva desde el vientre de ‘pro-abortos’, por otro lado, favorece la propagación de providas, con consecuencias de sea necesario nuevamente instaurar leyes antiaborto.

¿La auto-eliminación selectiva de los pro-aborto desaparecerá a los proaborto?

No, desde el punto de vista biológico existe un concepto denominado ‘variabilidad genética’ que postula que algunos descendientes de una especie inevitablemente tendrán características distintas y hasta contrarias a las aplicadas a la población como conjunto, inclusive en contra de la carga genética.

Eso quiere decir que, contrario a mi opinión, el aborto en caso de violación tampoco debería ser legalizado y menos, proveído como un servicio gratuito.

Aunque hay que tomar en cuenta que, por ejemplo, según Reproductive Rights

Los esfuerzos por promover el derecho a la vida desde la concepción vienen usualmente dirigidos a restringir el acceso tanto al aborto como a la anticoncepción. Estas posturas, que suelen disimularse en un discurso que exalta el valor de la vida, tienden a producir exactamente el efecto contrario, puesto que elevan la mortalidad y la morbimortalidad materna. La evidencia científica demuestra que legalizar el aborto no incide sobre la tasa de aborto inducido, sino todo lo contrario: que son las leyes antiaborto las que elevan la tasa de aborto inseguro, con el consiguiente peligro para la vida y salud de las mujeres. Asimismo, la denegación de acceso a la anticoncepción, incluyendo la anticoncepción de emergencia, eleva las tasas de embarazos no previstos y aborto inducido. Una gran paradoja que los defensores del derecho a la vida prefieren ignorar.

La invisibilizada caja de pandora del aborto legal y gratuito

La legalización y subvención del aborto, no solo abre el camino para que personas inescrupulosas lucren atentando contra la vida y la dignidad humana, sino que abre una caja de pandora oculta que puede destruir los cimientos de las sociedades y de paso dejan sin justificación la existencia de los estados y los gobiernos.

Por ejemplo:

Si la responsabilidad parcial de las mujeres con respecto al embarazo no las obliga a mantener un feto, entonces la responsabilidad parcial de los hombres con respecto al embarazo no los obliga a mantener a un niño resultante. – Elizabeth Brake en el Journal of Applied Philosophy, 2005

Por supuesto, el cuestionamiento de Elizabeth Brake es poco defendido pues no hay forma aparente de que organizaciones o personas se lucren promocionando la renuncia a esa obligación por parte de los hombres.

Además la legalización y subvención del aborto envía un mal mensaje a la sociedad, ya que quita a cada ciudadano el derecho de asumir la responsabilidad por las decisiones que toman y de hacerse cargo de la sexualidad de sí mismos.

Además hay otros problemas que los estados deben enfrentar cuando la protección de los prenatales pasa a un segundo plano, por ejemplo:

Envejecimiento de la población

El envejecimiento de la población es generalizado, ya que afecta a casi todos los países del mundo. El resultado del envejecimiento de la población, principalmente por la reducción de la fecundidad, se ha convertido en prácticamente universal. La desaceleración resultante en el crecimiento del número de niños junto con el aumento constante del número de personas mayores tiene una directa influencia en la justicia, tanto intergeneracional como intrageneracional y la solidaridad, que son los cimientos de la sociedad.

El envejecimiento de la población es profundo y tiene importantes consecuencias y repercusiones para todas las facetas de la vida humana. En el ámbito económico, el envejecimiento de la población tendrá un impacto en el crecimiento económico, el ahorro, la inversión, el consumo, los mercados de trabajo, las pensiones, los impuestos y las transferencias intergeneracionales. En el ámbito social, el envejecimiento de la población influye en la composición familiar y vital, la demanda de vivienda, educación, las tendencias de la migración, la epidemiología y la necesidad de servicios de salud. En lo político, el envejecimiento de la población puede alterar los patrones de voto y la representación política.

Resultados epigenéticos

Los efectos epigenéticos del aborto y en general de los métodos de control natal nunca han sido investigados, por ejemplo, no se sabe si el aborto gratuito bajo cualquier circunstancia modifica el ratio reproductivo de las poblaciones, y cuáles son los efectos que esto tiene en los descendientes.

Invasión Demográfica

Citando como ejemplo:

Los musulmanes seguirán creciendo y en el año 2050 prácticamente habrán igualado al número de cristianos de todo el mundo (sumando todas las denominaciones e iglesias). Lo harán no sólo en Asia y África, continentes en los que concentran una gran mayoría sino que en un continente como Europa doblarán su población pasando del 5% al 10%. Las tasas de fecundidad y el tamaño de las poblaciones jóvenes marcarán la gran diferencia. Los musulmanes crecerán durante las próximas décadas muy por encima del resto. La invasión es un hecho.

J. Garrido

Costo de vida alto

Ya estamos viendo los efectos de la legalización y gratuidad del aborto en países más avanzados y todavía no está claro si podrán o cómo van a tener la capacidad de asumirlos.

Colombia es un país de mayoría católica, y aunque no me identifico con las creencias católicas, siento un profundo respeto por la comunidad de esa religión y como Colombiana opino que es una falta de respeto que una minoría quiera imponer violentamente leyes contra la opinión de la mayoría de la sociedad Colombiana, que es católica, y ser católico no es un impedimento para opinar sobre cómo el país debe dirigirse.

¿Podrán nuestra cultura, idioma y genes prevalecer?

Fuentes:

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